解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？ 以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之 意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>